العدالة التى وطأها بقدمه وزير العدل!

العدالة التى وطأها بقدمه وزير العدل!

-قامت ثورتى مجيدتين هما ثورة 25يناير وثورة 30/6 من أجل إزاحة نظام ديكتاتورى فاسد كان همه الوحيد هو توريث أحد أبنائه وظل جاسماً على صدورنا لمدة ثلاثين عاماً عانى فيها الشعب ويلات التخلف والفساد بأنواعه وأنين الفقر وتباين الفوارق الطبقية حتى سجلت مراكز الإحصاء أن أكثر من 60%من المصريين يعيشون تحت خط الفقر فقامت ثورة 25يناير لإزاحة ذلك النظام وأتى أحد أشكال التيار السياسى الإسلامى المتمثل فى الإخوان ولكنه كان يريد الذهاب بمصر وأهلها الى هوة عميقة لا يعلمها إلا الله ربما لو سقط الشعب فى تلك الخية كم من السنين كان سوف يظل جاسم على صدور المصريين؟؟! ولكن كل شئ بقدر من الله فبغبائهم انهمكوا فى توزيع الغنائم وبانت حقيقتهم وتسترهم تحت عباءة الدين ومن فضل الله أنهم وقعوا فى خلافات لم يستعدوا لها مسبقاً مثل خلافاتهم مع القضاة والإعلام والجيش والشرطة ورجال الإعلام وبقايا رجال الحزب الوطنى وبذلك استخصموا اكبر وأقوى مؤسسات الدولة حتى حدث الصدام وقامت ثورة30/6 فأسقطتهم وأزاحتهم من المشهد ،كل ذلك من أجل تحقيق مطالب ثورة 25يناير والمطالبة بتحقيق ما دفعه المصريون من تضحيات مقابل مبادئ تحفظ الكرامة وتصون العرض وتذيل الطبقية المقيتة وتحقق العدل ألا وهى (عيش-حرية-كرامة إنسانية –عدالة اجتماعية)تلكم المطالب التى أكد عليها الرئيس/ السيسى لم يتحقق منها شئ رغم أن تلك الرباعية كانت العلاج لكل المصريين وخصوصاً الفئات الكادحة التى لم تنل طعم العدل الاجتماعي ولا الحرية حيث قيود الديكتاتور مبارك وأعوانه وظلمهم الذى أرق حياتهم ونغص نومهم فعاشوا مترنحين من أثقال وأعباء العيش تحت ظل ذلك النظام الفاسد.

-ورغم مرور ما يقرب من عام على حكم الرئيس/السيسى إلا أن الشعب يأن من غلاء الأسعار والبطالة والفساد فى معظم مؤسسات الدولة ولا نرى أى محاسبة ورغم تفشى الرشوة والمحسوبية وإهدار المال العام وتباطؤ فى اتخاذ القرار حتى صرنا كأننا فى عزبة لأحد الإقطاعيين لا يلقى بالاً لأحد فالمؤسسات التى راهن عليها الرئيس/ السيسى من خلال تصريحاته أنه ما جاء إلا ليحفظ ويقر مؤسسات الدولة بدل من أن تنهار وانه لن يتدخل فى قرارات تلكم المؤسسات وعلى رأسها القضاء والإعلام حتى يصير قضاء نزيهاً وإعلاماً غير مكمم الأفواه فيصير له حرية النقض ولكن النقض البناء.

 فوجه اليه سؤال من قبل الإعلاميين .

ياعنى يا سيادة الرئيس:هل أنت تريد إعلام لا ينقضك؟؟! قال انقض ولا تجرح أحد.

 -وكل ذلك جميل من الرئيس ولكن شتان بين ما قاله فانحرف الإعلام وقدم برامج ثانوية واهية منها تقديم برامج للعُرى والتبرج وخلع الحجاب ومنها تقنين المخدرات ومناظرات لا تسمن ولا تغنى من جوع وخزعبلات هنا وهناك من أجل الهاء المشاهد وعلى الجانب الآخر يصول القضاة ويجولوا فى المشهد من أجل الحصول على مكاسب ومنافع كبرى ألا وعلى الرأس تلك المنافع عدم مشاركة الشعب بجميع شرائحة وخصوصاً الفقيرة والمتوسطة لتلك المناصب واقتصارها عليهم وعدم منافسة أحد خارج دوائرهم الاجتماعية لتلك المناصب أى أن يكون ابن القاضى قاضى مثله وتتوارث عائلات القضاة تلك المهنة وتكون حكراً عليهم أى عدالة يا سيادة الرئيس فى ذلك؟!

- الم يهل علينا وزير العدل ويقول بملئ فيه أنه كيف يكون ابن الزبال وكيل نيابة وقاضى ثم بعد ذلك يقدم استقالته حفظاً لماء وجهكم وليس وجهه أكان يستطيع أن يقول ذلك أثناء حكم /مبارك أم كان مصيره سوف يكون فى أحد الزنزانات ولا أحد يبالى له لأن الكل كان يعرف أن القضاة يحكموا فى القضايا بموجب ما يريده مبارك ونظامه أكان للقضاة هيبة أمام مباحث أمن الدولة بالطبع كانت الهيبة وكل التقدير لمباحث امن الدولة ألم يحبس أعضاء المحكمة الدستوريا العليا أثناء حكم المعزول /مرسى ووضعوا أيديهم فوق قلوبهم حصرة من أجل توعد الإخوان لهم والآن عندما يعطيهم الرئيس/السيسى كامل الحرية والقرار يأتى التمرد على أهم متطلبات ثورتين(25يناير/30/6) وهو تحقيق العدالة الإجتماعية لذا يا شعب مصر الأبى ويا سيادة الرئيس لن تقوم لنا قائمة طالما أنك تحكم بمبدأ اللين الضعيف والوهن وكأننا فى المدينة الفاضلة الم يضرب القضاة بكل كلامك عرض الحائط وخير دليل سأسوق موقفين :الأول- لسيادة المستشار /هشام جنينة وهو رفض القضاة تطبيق السقف الأعلى والحد الأدنى للأجور وعدم تقديم إقراراتهم المالية من أجل صرف الموازنة القادمة.

-الموقف الثانى:هو عدم تعيين أوائل الخريجين لكليات الحقوق والشريعة والقانون لأنهم ليس أبناء قضاة ثم نضف ما ذكرناه سالفاً عن التصريحات المخزية  لوزير العدل المستقيل/محفوظ صابر .

- لنعلم  جميعاً أنه لكى نحافظ ونطبق العدالة الاجتماعية فى تلك المنظومات المريضة بداء العظمة هو أن نجعل كلية الحقوق فى كليات القمة أى تتساوى بتنسيق لا يقل عن كلية الطب والهندسة حتى يتضح للجميع أيهما أفضل ابن الزبال ولا ابن القاضى وبذلك لن يعين ابن القاضى طالما أنه لم يحصل على الأفضلية بالتحاقه بكلية الحقوق أليس القضاة من أفضل الشرائح العليا فى المجتمع حيث التعامل مع الدستور والمواد وصدور أحكام تهدد مستقبل الملايين من المصريين؟؟! أليس حقاً علينا أن ننتقي أفضل العقول ولن تكون الأفضلية إلا بتطبيق العدالة والشفافية فى التعيين .ومنين أجيب عدل يطبق فى دولة انعدم فى القائمين عليها العدل.والسلام على من اتبع الهدى.!!!!

الـــثـــــــــــــور والــــــــــــســــــاقـيــــة!

الـــثـــــــــــــور والــــــــــــســــــاقـيــــة!

-اعتمد مزارعى وفلاحى مصر قديماً حتى بداية السبعينيات من القرن العشرين فى رى زراعتهم على الساقية وكان الحيوان المستخدم فى الأغلب الثور لما يتمتع به من قوة وبما أنه ذكر الجاموس ولا يستنفع به بعد تربيته إلا أن يذبح فلكى يُستفاد منه تستخدم تلك القوة البهيمية فى جر الساقية ذلك من أجل الاستفادة على المستوى الزراعى ومن اجل إنهاكه حتى يسيطر عليه بدل من تركه هائج بسب الاقتصار على تربيته وتثمينه فقط فتصبح له مهمة أخرى وهى جر الساقية من خلال عملية وضع غطاء على رأسه يسمى( الغُما) حتى يعمل بدون توقف لكى يتم رى الأرض المراد ريها .!

-والآن بعد الظروف التى مرت بها مصر وتمر بها لم نرى تحسن للأوضاع سوى الجهد المحترم الذى يبذله رجال القوات المسلحة ضد الإرهاب وتأمين حدودنا بالإضافة الى جهاز الشرطة الذى يحاول لملمة أوضاعه واستعادة هيبته أما دون ذلك فحدث ولا حرج فلقد زادت جراح الشعب من غلاء معيشة وارتفاع أسعار وبطالة مقنعة وغير مقنعة ورشاوى ومخدرات ويأس لدى قطاع كبير من الشباب وزيادة فى نسب الفقر رغم قيام ثورتين من أجل أهداف محددة وهى(عيش-حرية-عدالة اجتماعية-كرامة إنسانية) ولم يتحقق شئ من تلك المطالب بل ذهبت أدراج الرياح ومكثنا نمنى أنفسنا ولم تستجيب الحكومة ولا الرئاسة لشئ سوى أنهم أعطوا مسكنات للشعب المسكين وكان أكبر مسكن : هو أنه إحنا أحسن من غيرنا/

 أنظر حولك وشوف الدول المحيطة بك والدول المستهدفة اتعمل فيها ايه ،قلنا الحمد لله إن مصر وشعبها بخير.

-ولكن هل سيظل الخير محصور على فئة المستفيدين والمستنفعين وأصحاب البزينس والمصالح ويظل الشعب المسكين مثل الثور فى الساقية يعمل طول حياته من أجل أن يسد رمقه؟؟!

- وياريت يأكل لقمة تناسب آدميته ويلبس هدمة عليها القيمة وإنما بعد التعب والظلم من الدولة والحكومة يعيش مبتور الكرامة ومهدور إنسانيته كل يوم على يد طغمة من الناس تصدرت المشهد ولما يهتموا سوى بأنفسهم والمحيطين بهم فقط وضاعت طموحات الشباب وهرمنا قبل الأوان ،ولنلقى الضوء على تلك العصبة التى تدير البلد: 

السيد المهندس دولة رئيس الوزراء/إبراهيم محلب

-اعلم جيداً سيدى رئيس الوزراء الدرويش أنه من الأفضل لك وحفظاً لكرامتك أن تقدم استقالتك لعدة أسباب:

1-أنك منذ أتيت كرئيس للوزارة ولم تقدم شئ بل مصر وأهلها يستنزفون فى كل الاتجاهات والنواحى سواء على المستوى الثقافى والاقتصادى والاجتماعى والاخلاقى ....الخ

2-ماذا قدم وزرائك للنهوض بمهامهم المسندة إليهم من حلول لمشاكل تلك الوزارات وفى مقدمة تلك المشاكل الكهرباء والغاز وارتفاع أسعار وسيطرة على السوق وتفشى ظاهرة المخدرات بأنواعها ومن إهدار للمال العام ورشاوى فى معظم المصالح الحكومية وخصوصاً فى وحدات التراخيص على مستوى الجمهورية ومن إتاوات فى مواقف المواصلات ومن سرقات للتيار الكهربائى ومن إهدار مال عام فى صورة الإسراف على الكهرباء بسبب ترك أعمدة الكهرباء مضاءة طوال 24ساعة ومن تفجيرات لأبراج الكهرباء ولا حياة لمن ينادى ومن تلوث سمعى وصحى وبصرى بسبب الباعة الجائلين واستخدام مكبرات الصوت بدون تفعيل لجهاز البيئة النائم على أصمخ أذنيه ومن ركوب للدرجات النارية الغير مرخصة لشباب غير أسوياء مشغلين فيها كاسيت بأصوات عالية ليلاً ونهاراً حتى أرقت علينا حياتنا  ،أين دورك من كل ذلك؟؟؟!!!

- سيـــدى :أين مبدأ الثواب والعقاب لكل مسئول بما فيهم أنت ؟؟!

-ألم تثنى على كل من خرج فى التشكيل الوزارى السابق (وزراء ومحافظين)وتقول أنهم قدموا كل ما يستطيعوا وأننا نحب التجديد أليس ذلك من الخداع أأثنى على وزير ومحافظ بليد لم يقدم ما هو مطلوب منه بل قسر وتقاعس عن مهام وظيفته تجاه وطنه وشعبه وفى النهاية تثنى عليه؟؟؟ الم نخلق من اجل جنة ونار أى الثواب والعقاب والآن تأتى وتريد أن تخل بالمعادلة والسنة الإلهية الموجودة للبشر ؟؟!

-سيــــدى: لماذا لا تحاسب نفسك وترحل أو تعمل خير وتبحث عن شخص يتولى ذلك المنصب علماً أن فيك مواصفات أخرى ممكن أن نطوعها ونستخدمها فى أمور أخرى منها الصلح فى المنازعات بين العائلات والعمل الخيرى حيث التبرعات وإنشاء مدارس ومستشفيات والإشراف على صندوق النذور وذلك لأمانتك ذلك هو المناسب لك وليس رئاسة وزراء حيث محاسبة المقصرين المتقاعسين وليس التسامح والعفو المذموم الذى تتبعه مع احترامي لك ولمجهودك الزائد الغير منتج وفعال فرغم عملك المتواصل إلا أنه غير فعال ومثمر لأننا نعمل مثل الثور فى الساقية الذى يدور طوال الوقت ولا تخرج الساقية مياه ؟؟!!

أف لكم على ما تعتقدون!!!

أف لكم على ما تعتقدون!!!

-لقد خلق الإنسان على الفطرة السليمة ،التى تحمل كل معانى القيم والتسامح والإخاء والحب والعفو وعدم الإفساد بل نشر قيم ومبادئ السلام والتسامح بين الناس، لكن الناس انحرفت عن المنهج الصحيح والتمست منهجاً آخر فيه من المغالاة والتعنت ما لا يليق بتلك الفطرة السليمة ،فالناس اجتالتهم الشياطين حتى أنزلت عليهم شرائع وسنن ما أنزل الله بها من سلطان تلكم التعاليم الشيطانية التى تتعارض مع منهج الله ،فلقد خلق الله الخلق جميعهم موحدين مسلمين ومقرين بالله بأنه هو الخالق الواحد الذى لا ند له ولا ولد وهو مالك الملك ولا إلاه غيره وكما قال رب العزة فى كتابه العزيز:

( فاقم وجهك للدين حنيفاً فطرة الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون.)آية رقم30 سورة الروم.

-وبما أن الله أخذ ميثاقه على عباده وأشهدهم بوحدانيته فأقروا وأذعنوا وذلك وهم فى عالم الذر وهذا ما أخبرنا به الله سبحانه وتعالى ألم يقل فى سورة الأعراف آية رقم 172(وإذ أخذ ربُك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين.)

- وفى السنة النبوية المطهرة ما يؤكد ذالك فى عديد من الأحاديث نكتفى بحديثين لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

))يقول الله تعالى: إني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطاناً.))

وفى الحديث الآخر قال رسول الله(ص):ما من مولود يولد إلا على الفطرة،فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه،كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء،هل تحسون فيها من جدعاء؟.ثم يقول: فطرة الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم.)

-تلك المقدمة أحببت أن أذكرها مبتدأً بها كلامى لعلا وعسى أن يجد أذان مصغية متخذاً من الآية الكريمة:

(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين.)آيةرقم(55)من سورة الذاريات

-فالمتأمل لأحوال الناس يرى عجب العجاب فمعظم الناس يريد الجدال سواء كان على حق أو على غيره حتى بات من لا يجادل قلة رغم أننا أمة إقرأ وأمة قل ولا تقل أى قول الحق ولو كان مراً ولكن الآن أصبحت الساحة لكل من هب ودب بأن يطرح على نفسه عمامة الدين ولباس التقوى والمعرفة فظهر علينا أُناس جل همهم حب الظهور واتخاذ قضايا باطلة لا تمس للدين ولكن للأسف نحن فى عصر المحن والفتن التى يدعمها الغرب الماسونى الكافر من أجل أن نعود الى دولة سفسطائية كل همها الكلام والمجادلة فما أشبه الأمس البعيد باليوم فلقد دخلت الفلسفة الى أوروبا وأصبح الجاهل هو من لا يعرف الفلسفة ولا أصحابها ولا مدارسها ولا يناقشهم بها ذلك العصر أشبه باليوم ألا وهو عصر التكنولوجيا وانتشار الفضائيات التى قربت المسافات حتى تشارك الحوار من فى روسيا مع من فى إفريقيا فبات العالم أشبه بقرية صغيرة، لكن لم يحدث التقدم الذى كنا نبتغيه من وراء تلك النهضة والقفزة العلمية فى عصر المعلومات ولكن كان المخطط هو إدخال العرب وخصوصاً المسلمين فى مراحل من الجدال والنقاش الغير مثمر ومجدي تحت زريعة مسميات ما أنزل الله به من سلطان(منها حرية التعبير،حرية الاعتقاد ،حرية التفكير؟، حرية التعامل،حرية العيش..................الخ؟!)

-فهل علينا من يطعن فى دين الله ويقول أن الحجاب هو سبب تأخرنا وسبب المد الإرهابى للتيارات الإسلامية المتشددة وأن اكثر من 99% ممن يرتدون الحجاب عاهرات ويعلن عن دعو للخروج والتمرد لخلع الحجاب،أليس ذلك يُعد خارج الأهلية والخروج على الملة حيث التعارض مع نصوص قرآنية وأحاديث نبوية تأمر بلبس الحجاب تعد ثوابت لا يعترض عليها المرء مهما وصل من العلم لأن رب العزة حسم تلك القضية وعلينا الامتثال لقرآنه ولسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وما يحدث من مهاترات ومغالطات هى مردودة على أصحابها ،كان علينا أن نؤد تلك المغالطات ولا نسمح بها من البداية ولا نعطى أصحابها مجال للكلام ولا للمناقشة بدل من أن نعطيهم مجال للسفسطة التى يريدها أعداءنا حتى ينشروا البلبلة والتقليل من ديننا والتدخل فى شئوننا تحت ما يسمى بحرية الاعتقاد والعبادة ،فيا أسفى!! علي شيوخنا وأزهرنا وعلماءنا إذا كان فيه

 علماء غيورين على الدين والوطن؟؟!!

-ثم يأتى علينا مُدعى آخر يشغلنا بقضايا هى ليست بقضايا ولكن فى حقيقية الأمر هى شماعة أعلق عليها أخطاء ما يحدث وأنها السبب فى تأخرنا وسبب تنطع وتشدد تلك الجماعات المتطرفة التى خرجت من عباءة ومن أفكار تلك المناهج التى ليست لها قدسية ولا قداسة لأنا أصحابها ليسوا بأنبياء ولا معصومين وأن كتبهم مليئة بالمهاترات والتخلف والتشدد والإرهاب فلماذا يُعتد به حتى الآن؟!ولماذا لا تصحح وتنقى من ذلك العفن والأخطاء؟!

-فتلك المناقشات التى طالت من رموز وعلماء الأمة حتى اتهموهم بالتخلف والعفن فى كتاباتهم أليس ذلك ضعف ووهن من مؤسساتنا للرد على تلك الفئة المأجورة الى قللت من علماء شيوخ الأمة الإسلامية ؟؟!

-فلقد بدأ الأمر بالتقليل ونزع الهالة عن تلكم العلماء ومنهم البخارى ومسلم لأنهما

ليس بمعصومين وأن كتابهما ليس بأصح كتابين بعد القرآن لأنهما أوردا أحاديث ضعيفة وموضوعة،ثم ينتقل الى التقليل والطعن فى بعض أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ومنها عمر السيدة عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها وزوج رسول الله(ص) عندما تزوجت الرسول فالسلسة التى قد بدأها الباحث والمتناول للموضوع ما هى إلا مجموعة مغالطات وسفسطة وجدال تحت ما يسمى تجديد الخطاب الدينى علماً أن الخطاب الدينى المتمثل فى منهج القرآن وسنة النبى محمد صلى الله عليه وسلم ليس محتاج الى تجديد ولكن هو محتاج الى ممارسة حقيقية لما فيه فالرسول وضح ذلك فى حديثه المشهود عنه والذى يعتبر من أهم المعالم التى تجعلنا نطور ونجدد فى حياتنا ومعيشتنا الدنيوية فعندما:

مر رسول الله(ص)بقوم يلقحون النخل(فقال :لو لم تفعلوا لصلح. قال:فخرج شيصاً"تمراً رديئاً"فمر بهم فقال: ما لنخلكم ؟فقالوا: قلت كذا وكذا..قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم.)

-هذا الحديث يعلم الأمة المسلمة بأن تجتهد وتتقدم وتسعى الى الرخاء والتقدم طالما فى أمور الدنيا وطالما الاجتهاد لا يتعارض مع ثوابت الدين ونصوصه.

 

-أما أن نطلق لأنفسنا الطعن فى هذا وفى ذاك تحت ما يسمى حرية التفكير والتعبير والاعتقاد فهذا من الخبل والجنون والتخبط ولن يسمح به لأننا بدأنا بالتقليل من علماء  ورموز الدين هم أفضل أًناس جاءت بعد الرسول والصحابة ولقد نور الله بصيرتهم وشرح صدورهم ونور عليهم وأعطاهم من العلم ما لم ينافسهم أحد حتى الآن، ألم يحفظ الله الصحيحين ويكون سببا من أسباب جمع السنة لتلك المدة التى جاوزت العشرة قرون ؟؟!

-فلقد حفظ الله قرآنه فى صدور الحفظة من المسلمين وفى الكتب حيث بدأ عصر تدوين القرآن منذ فترة حكم أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضى الله عنه وبالتالى كان لابد من حفظ السنة فكان مِنة من الله علينا أن جمعت فى صحيح البخارى ومسلم وغيرهما من الكتب لجامعى الحديث أمثال(النسائى والترمذى وابن ماجة.....) ولكن كان أصحهما بعد كتاب الله هما الصحيحين فهل بعد ذلك يأتى أحد المدعين ويطعن فيهما؟!!!!!!!!!!

-ثم بعد ذلك التجرؤ على المجتهدين والعلماء الذين كانوا منارة للناس فى عصور كانت ليس فيها فضائيات ولا  آلات كاتبة ولا ثورة تكنولوجية حيث الكمبيوتر والتقدم الذى نحن فيه فكان هم ودأب هؤلاء العلماء هو نشر العلم الشرعى والتجوال فى الآفاق إما لتلقى العلم من العلماء والذهاب اليهم مع بعد المسافة التى كانت تستغرق الأيام والشهور للسفر اليهم أو للبحث عن توثيق لبعض الأحاديث بل للحديث الواحد ،ثم الافتراء على باقى العلماء ممن اجتهدوا فى التفسير وفى كتابة السيرة والتاريخ الاسلامى أمثال : القرطبى وابن كثير وابن تيمية واتهامهم بالعفن وان كتبهم مليئة بالإرهاصات والمغالطات ويجب أن تحرق  وان تدمر لأنها هى من ساعدت فى نشر التشدد والإرهاب والعنف والتطرف باسم الدين فهل هذا يعقل يا مسلمين ويا علماء الإسلام؟؟

-ثم بعد ذلك سوف يأتى الاجتراء على الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك يليه الاجتراء على الله سبحانه وتعالى فما هى إلا مراحل حتى نصل فى النهاية الى حرية العبادة. لكى نطرح السؤال التالى:

-أيـــــوجـــد إلاه أم لا؟؟!

-فنصبح على خطر وحافة الهاوية أعاذنا الله وحفظ المسلمين من الذلل ذلك تحت مظلة دعاة حرية العبادة و الاعتقاد من أجل نخرج أناس لا دينيين أى ملحدين فالإحصائية التى أعدها مركز "ريد سي" التابع لمعهد "غلوبال"، حيث صنف مصر، الأولى عربيا في نسبة الإلحاد بمجموع 866 ملحدا، تليها المغرب  بـ325 ملحدا و تونس بــ320 ملحدا، وبالعراق 242 ملحداً و178 ملحداً وفى السعودية و170ملحداً وفى الأردن وفى سوريا 56 ملحداً وفى اليمن 32ملحاً وفى ليبيا 34 ملحداً وفى السودان 70 ملحداً.

- وفى سابقة لم تحدث قبل حيث سافر بعض الفنانين المصريين الى العراق فى احتفالات الحشد الشعبى العراقى للانتصار على داعش وعندما اتهموا من أحد شباب ائتلاف السنة المدافعة عن آل البيت قامت إحدى القنوات الفضائية وهى قناة دريم2 بعمل لقاء على الهواء من خلال برنامج العاشرة مساءاً الذى يقدمه الإعلامى/

وائل الإبراشى بين كل من الفنان/أحمد ماهر والفنانة حنانة شوقى بالإضافة الى وفاء الحكيم من خلال مداخلة تليفونية وعن ائتلاف الجبهة السلفية المدافعة عن الصحابة وآل البيت الأستاذ/الوليد اسماعيل ،وعندما بدأ الحوار  على الوجه التالى:

-الفنان احمد ماهر والفنانة حنان شوقى :لماذا اتهمتنا يا أستاذ/ وليد بالتشيع ؟

-رد الأستاذ/وليد لأنكم شاركتم الحشد الشعبى الشيعى المتهم بمجاز ضد السنة العراقيين.

-ردا بإجابة واحدة كلا من الفنان/احمد والفنانة/حنان بس إحنا مش شيعة إحنا سنة وبنحب آل البيت وذهبنا لمناصرة إخواننا العراقيين لمؤازرتهم ضد تنظيم داعش الإرهابى.

-رد ممثل الجبة السلفية :إذا نحن متفقين ومفيش مشكلة ولكن حضوركم تم المزايدة

عليه من قبل الشيعة على قنواتهم على أنكم تشيعتم واقتطع مواقف لكم على أنكم

ذهبتم لمؤازرة الشيعة وليس  الجيش العراقى.

وبذلك دار الحوار عن نفى التهمة، عن تشيعهم لأن الحشد الشعبى العراقى متهم فى مجازر ضد السنة فى العراق وكانت آخر جرائمهم مجزرة محافظة ديالى فى حق السنة، التى أصدر شيخ الأزهر بياناً بشأنها رفض فيه ممارسات الميليشيات ضد السنة،و عندما طلب ممثل ائتلاف السنة:من المذيع بأن يذيع له أحد الجرائم المسجلة على الفلاشة رفض! وقال إن فيها مناظر بشعة !ثم أعطى الفرصة للفنان والفنانة المتواجدتين فى الأستوديو وكان كل هم الفنان أنه ما فعل سوى مؤازرة الشعب العراقى المسلم ضد التطرف والإرهاب المتمثل فى داعش وأن الله مَن عليه بزيارات العتبات المقدسة فى كربلاء. يا سيدى الفنان المحترم/احمد بيه ماهر:أى عتبات مقدسة،ألم تسمع حديث رسول الله (ص)لا تشد الرحال إلا لثلاث وهم المسجد الحرام والمسجد النبوى والمسجد الأقصى وما دون ذلك فليس له طائل وأى عتبات مقدسة لمنهج لم يأتى فى كتاب ولم يقره علماء الأمة ولا مذاهبها الأربعة .

-ثم تتكلم الفنانة وتقول: أنها ما ذهبت إلا لكى تدافع وتؤيد قضايا المسلمين العراقيين ضد الإرهاب وأنه كان يوجد فى الحشد كل الطوائف والديانات ولم يظهر أى عنف أو شعارات من الشيعة ضد أحد من السنة بل السنة والشيعة والمسيحيين كانوا متواجدين من أجل المشاركة وأنها لم تتشيع ،فما كان من الشاب المحاور إلا أنه قال لها:

الحمد لله أنك قلت ذلك لكى تبينى موقفك وتنفى ما سوف ينسبوه اليكِ،ثم  ما لبثت أن قالت :-بس أنا ما ليش دخل باللى يحصل هناك!

إنما ذهبت لمؤازرتهم ضد القتل والإرهاب وبعد ذلك تأتى مداخلات تليفونية من أحد العراقيين المتواجدين فى مصر ويقول:

أن ذلك الكلام عارِ من الصحة أى أن الشاب المتكلم باسم ائتلاف السنة كلامه غير صحيح فيتدخل الشاب ويقول:

اسأل العالم الشيعى العراقى /الصرخى عندما أدان ما يفعله الحشد الشعبى ضد أهل السنة فى العراق وذلك بتحريض من المرجع/على السيستانى فلم يمتثل المذيع لا بتسجيلات الفيديو ولا بالاستشهاد بالمرجع الشيعى العراقى ولا بإدانة الأزهر وبذلك أصبح السيد المذيع متحامل و ليس محايد كما يدعى بحجة أنه لا يريد أن يغير الموضوع والنقاش فى جلسة الحوار الى قضية مذهبية أهذا من الإنصاف يا عالم؟؟!

-والمصيبة أن الحوار ظل لمدة ما يقرب من ساعتين ولم يتدخل عالم واحد من الأزهر ينفى أو يثبت ما حدث لأهل السنة فى العراق ؟؟......!!!

-ألم يسمع ويشاهد الأستاذ الكبير المذيع الصحفى بأن العراق اعترضت على عاصفة الحزم بقيادة السعودية لضرب الحوثيين لأنهم شيعة زيدية موالية لإيران أليس ذلك خير دليل؟؟!

وأن ما يحدث من الحشد الشعبى فى العراق المهلهل المقسم بعد الغزو الأمريكى ما هو إلا امتداد للمد الإيرانى الشيعى الفارسى المعارض لوحدة العروبة والإسلام وأن ما حدث فى ذلك البرنامج لم يبين للناس حقيقة ما يحدث بل تعتيم على الرأى العام داخل الأمة العربية وداخل مصر الذى يجرى على أرضها الحوار والبرنامج ولا يخدم ما تنتهجه الدولة وما تسير عليه بل اتخذ موقف مغاير وهو (خالف تُعرف.)

-أليس بذلك من خلال قنواتنا الفضائية وإعلامنا نساعد على الإلحاد وعلى إظهار أناس مغمورين بلهاء فى صورة باحثين ومفكرين؟؟! وهم ليسوا سوا همج رعاع ينعقون مع كل ناعق ولا يعرفوا حقيقة الدين الاسلامى وتعاليمه الصحيحة ومبادئه السامية التى تسمو عن المراء والجدال من أجل مكسب دنيوى حقير، فأصحاب القنوات أصبح همهم الأرباح واستمرار البرامج حتى ولو كان على حساب الدين بل وصل الأمر الى التطاول على ثوابت الدين وعلماء الإسلام وللأسف يبقى دور الأزهر مُهمش ضعيف ليس لديه الغيرة والنخوة للتصدى لكل العابثين الجهلاء للخوض فى أمور الدين هى ليست محل اجتهاد ولا محل جدال ونقاش فأصبحنا نسير عكس اتجاهاتنا الصحيحة، ونتخذ من السبل طرق لنا وهى طرق الشيطان ومداخله الم يقل الله تعالى فى كتابه فى سورة الأنعام آية رقم 153(وأن هذا صراطى مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذالكم وصاكم به لعلكم تتقون.)

-فا للهم بفضلك وكرمك أهدنا الى صراطك المستقيم.